হিন্দুদের ধর্মানুষ্ঠানগুলোর মধ্যে রথযাত্রা অন্যতম। রথ হলো চাকাওয়ালা একটি যান। এখানে জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রা এই তিন জন দেবতা অধিষ্ঠিত থাকেন। ভক্তগণ এ তিন দেবতার যানটিকে একটি নির্দিষ্ট দেবালয় বা মন্দির থেকে রশি দিয়ে টেনে অন্য একটি নির্দিষ্ট মন্দির বা বারোয়ারি তলায় নিয়ে রেখে আসে।

সঠিক উত্তর: (গ) লক্ষ্মী

হেমন্তকালে সাধারণত কোজাগরী লক্ষ্মী পূজা করা হয়। এই দিনে শস্য ও ধন-সম্পদের দেবী লক্ষ্মীর পূজা করা হয় এবং তার সাথে পিঠা বানানোর একটি ঐতিহ্য রয়েছে।

উদ্দীপকে বর্ণিত রূপার মায়ের পালিত ধর্মাচারটি হলো নবান্ন উৎসব বা এই সংক্রান্ত কোনো লৌকিক পূজা (যেমন: মা লক্ষ্মীর পূজা)। হেমন্তকালে নতুন ধান ঘরে তোলা উপলক্ষে মায়েরা সন্তানের মঙ্গল কামনায় এবং সংসারের সমৃদ্ধির জন্য পিঠা-পুলি তৈরি ও বিশেষ পূজা অর্জনা করে থাকেন।

সঠিক উত্তরটি হবে: গ) সন্তানের সর্বাঙ্গীন মঙ্গল

কেন এই উত্তরটি সঠিক?

• প্রেক্ষাপট: হিন্দু ধর্মে বা বাঙালি লোকজ সংস্কৃতিতে মায়েরা যখন কোনো বিশেষ ব্রত বা পূজা করেন (যেমন: কার্তিক মাসের ব্রত বা নবান্ন সংশ্লিষ্ট আচার), তার মূলে থাকে পরিবারের এবং বিশেষ করে সন্তানের কল্যাণ কামনা।

• মায়ের ভূমিকা: রূপার মা মেয়ের আবদারে পিঠা বানাচ্ছেন এবং একই সাথে দেবীর পূজা করছেন—এটি মূলত মাতৃত্বের মমতা এবং সন্তানের প্রতি শুভাশীষেরই বহিঃপ্রকাশ।

• ধর্মীয় শিক্ষা: এ ধরনের পারিবারিক ও মাঙ্গলিক আচারগুলো আমাদের শেখায় কীভাবে ভক্তি এবং সেবার মাধ্যমে প্রিয়জনের (সন্তানের) মঙ্গল প্রার্থনা করতে হয়।

বুড়ির ঘর পোড়ানোর কারণ হলো অমঙ্গল দূর করা। প্রাচীনকাল থেকে অনেক সমাজে এই বিশ্বাস প্রচলিত আছে যে, বুড়ির ঘর পোড়ালে যত অশুভ শক্তি ও অমঙ্গল আছে, তা দূর হয়ে যায়। এটি একটি লোকবিশ্বাস, যার পেছনে কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই। এটি মূলত খারাপ কিছুকে প্রতীকীভাবে পুড়িয়ে নতুন করে ভালো কিছু শুরু করার একটি প্রথা হিসেবে বিবেচিত হয়।

যোগসাধনার ফলে যোগী সুস্থ-সবল দেহ ও প্রসন্ন-চিত্ত লাভ করতে পারে। স্থূলকায় শরীর গঠন যোগসাধনার ফল নয়, বরং সুস্থ শরীর বজায় রাখলে তা থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। অতএব, i এবং ii সঠিক।

সঠিক উত্তর: (ঘ) ফলফলাদি

হিন্দুধর্মের তত্ত্ব অনুযায়ী, কোনো আত্মীয়-স্বজনের মৃত্যুর পর অশৌচকালে মৃত ব্যক্তির আত্মার শান্তি কামনায় পরিবারের সদস্যরা এবং নিকটাত্মীয়রা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য কিছু ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান ও সংযম পালন করে। এই সময়ে তারা শুধু ফলফলাদি ও বিশেষ ধরনের অন্ন খেয়ে জীবনধারণ করে এবং কঠোর সংযম পালন করে। এই রীতি মৃতের প্রতি শ্রদ্ধা ও আত্মিক শুদ্ধতার প্রতীক।

জ্ঞানযোগ হলো মোক্ষলাভের অন্যতম উপায়। মোক্ষলাভের জন্য জ্ঞান অর্জন ও আত্মজ্ঞান অপরিহার্য।

কুম্ভক হলো প্রাণায়ামের একটি অংশ যেখানে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য শ্বাস ধরে রাখা হয়।

সঠিক উত্তর: (A) i ও ii

জাগরণী হলো একজন দেবী যিনি রোগ-যন্ত্রণা নিবারণ করেন এবং ঠাকুরানিও একই ধরনের দেবী হিসেবে পরিচিত। হিন্দুধর্মে অম্বিকা মূলত দেবী দুর্গার একটি রূপ, তবে সরাসরি রোগ নিবারণকারী দেবী হিসেবে তাঁর নাম ততটা পরিচিত নয়।

জীবাত্মার সঙ্গে পরমাত্মার সংযোগকে "যোগসাধনা" বলা হয়। এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে জীবাত্মা পরমাত্মার সাথে একাত্ম হওয়ার চেষ্টা করে।

স্থির হয়ে সুখে অধিষ্ঠিত থাকাকে আসন বলে। আসন হলো ধ্যান বা যোগের একটি বিশেষ শারীরিক ভঙ্গি যা শারীরিক ও মানসিক শান্তি প্রদান করে। 🧘

শারদীয় দুর্গাপূজা সাধারণত আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে অনুষ্ঠিত হয়। এটি হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের প্রধান উৎসবগুলোর একটি এবং মহালয়া থেকে দশমী পর্যন্ত পাঁচ দিনব্যাপী উদযাপিত হয়ে থাকে।

সঠিক উত্তর হলো: শ্রদ্ধা।

পূজা শব্দের অর্থ হলো শ্রদ্ধা, সম্মান, আরাধনা বা উপাসনা। এটি কোনো দেব-দেবী বা বিশেষ কারো প্রতি সম্মান প্রদর্শনের একটি রীতি।

এখানে সুমনের বাবার চরিত্রে যে বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে তা হলো—তিনি ছিলেন ঘোরবিরোধী, সন্তানের ভক্তি সহ্য করতে পারতেন না এবং তাকে মেরে ফেলার চেষ্টা করেছিলেন। ধর্মীয় উপাখ্যান অনুযায়ী এই চরিত্রের সঙ্গে সবচেয়ে বেশি মিল পাওয়া যায় হিরণ্যকশিপু-এর সঙ্গে।

বিশ্লেষণ

• ক. হিরণ্যকশিপু → তিনি ছিলেন দৈত্যরাজ, যিনি তার পুত্র প্রহ্লাদের বিষ্ণুভক্তি সহ্য করতে না পেরে বারবার তাকে হত্যার চেষ্টা করেছিলেন। সুমনের বাবার চরিত্রের সঙ্গে এটাই পুরোপুরি মিলে যায়।

• খ. প্রহ্লাদ → তিনি ছিলেন বিষ্ণুভক্ত পুত্র, সুমনের চরিত্রের সঙ্গে মিলে যায়, বাবার নয়।

• গ. শ্রী হরি → তিনি ছিলেন ঈশ্বর, যিনি প্রহ্লাদকে রক্ষা করেছিলেন। বাবার চরিত্র নয়।

• ঘ. দৈত্যরাজ → এটি সাধারণভাবে দৈত্যরাজকে বোঝায়, তবে নির্দিষ্টভাবে হিরণ্যকশিপুই সেই দৈত্যরাজ যিনি পুত্রকে হত্যার চেষ্টা করেছিলেন।

সঠিক উত্তর: ক. হিরণ্যকশিপু