দয়া-

।

ললিত-

'আত্মজা' শব্দের সমার্থক শব্দগুলো হলো কন্যা, দুহিতা, তনয়া, নন্দিনী, সুতা, কন্যা-সন্তান, জীয়রী

ইত্যাদি, যা মূলত 'কন্যা' বা মেয়েকে বোঝায়, তবে এর পুরুষলিঙ্গ প্রতিশব্দ 'আত্মজ' এর সমার্থক শব্দ হলো

।

যেসব শব্দের অর্থ অভিন্ন বা প্রায় সমান, সেসব শব্দকে প্রতিশব্দ বলে। যেমন: অন্ধকার শব্দের প্রতিশব্দ- আঁধার, তিমির, তমসা।

'পূর্বাভাস' শব্দের অর্থ হলো পূর্ব সংকেত, পূর্বলক্ষণ, সূচনা, বা ভূমিকা, অর্থাৎ কোনো ঘটনা ঘটার আগে তার ইঙ্গিত বা চিহ্ন দেওয়া;

যে শব্দ প্রত্যয় বা উপসর্গযোগে মূল শব্দের অর্থের অনুগামী না হয়ে অন্য কোনো বিশিষ্ট অর্থ জ্ঞাপন করে,তাকে রুঢ়ি শব্দ বলে। যেমন-হস্তী, গবেষণা, বাঁশি, তৈল, প্রবীণ, সন্দেহ ইত্যাদি।
প্রবীণ এর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ‘প্রকৃষ্টরূপে বীণা বাজান যিনি’ কিন্তু এর রুঢ়ি অর্থ

‘অভিজ্ঞতাসম্পন্ন বয়স্ক ব্যক্তি’

চুল শব্দের কতিপয় সমার্থক শব্দ:

কেশ, অলক, কচ, কুন্তল, চূলক, শিরোজ, শিরসিজ, শিরোরুহ, মূর্ধজ, কৃশলা।

পয়োধি=

শ্বশ্রূ অর্থ শাশুড়ি

শ্মশ্রু অর্থ দাড়ি